Сегодня существует ряд предустановок и стереотипов о том, каким должно быть фехтование или в принципе боевое искусство. И вряд ли современному человеку придет в голову рассматривать его как науку.
А знаете ли вы, что еще в половине XIX века был в большом почете труд Бласко Флорио под названием «Наука фехтования»? В то время умение фехтовать все еще было основным боевым искусством и ключевым навыком, позволявшим людям дольше жить. Однако сегодня можно отметить ряд особенностей, что было бы полезно учесть для себя каждому, кто учится на чужих ошибках, чтобы не допускать их.
- Люди повторяют за другими. А повторяя и часть полезного, человек за одно повторяет и чужие ошибки. При копировании чего-либо невозможно понять, почему тот или иной человек сформировал такую базу движений.
- В лучшем случае люди объясняют для себя работоспособность чего-либо связкой поведенческих стереотипов. Однако смею напомнить вам, что человек — не только биомеханика, никто не отменял страх или агрессию и еще ряд интересных психологических эффектов.
- Люди делятся своим мнением и опытом, передают информацию только о частных случаях. Это хорошо видно на таких примерах, когда мастер говорит, что у него это работало в определенных условиях, в определенном году, или в определенной местности. Например то, что работает на Филлипинах малоприменимо к нашим условиям по причине того, что у нас по полгода люди ходят закутанными в теплую одежду.
- Люди синтезируют из разных видов боевых искусств что-то свое. Понадергают кусками технику и получается такая себе «авторская» методика. На сегодняшний день число синтезированных боевых систем продолжает расти.
- Людям часто предоставляют малую часть общей системы, дается фрагментарный подход вместо системного. И люди довольствуются частью вместо целого, т.к. проверить насколько полную информацию ему передали, он не может. А значит человек вынужден самостоятельно достраивать ее путем проб и ошибок.
Разные математики всегда будут понимать саму науку одинаково, во всяком случае ее закономерности. Если существует адекватная система боя, то она должна быть единой в отражении предметных закономерностей, вне зависимости от того, сколько людей ею занимаются и где они находятся.
Вполне логичные последствия тех воинских систем, в основе которых отсутствует научный подход:
- Не зная методики и не понимая, к чему движется человек, другими словами, не зная, что он постигает — он не сможет понять, на каком этапе он находится в тот или иной момент времени и сколько этапов еще впереди.
- Человек не понимает как это работает, не понимает особенности построения движений, которые будут не заученными элементами, а построены на логических моделях.
- Человек не понимает особенности выбора оружия или любого другого инструмента, необходимого для решения задачи. Он привыкает работать только с тем, с чем тренируется в зале.
- Тратятся годы на приобретение практики в случайном выборе поведенческих стереотипов.
Как следствие всего этого, жизнь человека превращается в лотерею, выживет он или нет, сможет защититься при нападении или нет. А с учетом того, что люди в принципе склонны преувеличивать свои способности, они еще чаще попадают в опасные для их жизни ситуации, нежели те, кто вообще никаким боевым искусством не занимался.
Воинское искусство всегда шло бок о бок с наукой
Когда-то Командор рыцарского ордена Иисуса Христа Дон Иеронимо де Карранза сказал: «В минуту опасности человек не боится делать то, в чем он уверен». И в своем труде «Философия оружия» он всячески предостерегал учеников делать то, в чем они до конца не разобрались. Выходит такая ситуация, что в XVI-XIX вв. воинское искусство шло бок о бок с наукой, а сегодня мы имеем фрагменты, домыслы и стереотипы, а боевое искусство превращается в спорт, непригодный для самозащиты. Понятно, что это напрямую связано с запретом на мечи, а потом и на холодное оружие в целом, но вся жестокость жизни в том, что люди не меняются, и все те же причины побуждают их нападать, грабить, мстить и т.д. и совершенно никто от этого не застрахован.
Таким образом, можно сделать вывод, что еще в 1844 году (Бласко Флорио «Наука фехтования»), воинское искусство достаточно аргументировано обосновывалось как наука, а в XXI веке — после кризиса индустриальных массовых войн, возвращение к представлению о воинском искусстве вернуло большинство практиков к фрагментарности, преобладанию различий в представлениях полностью зависимых от личных убеждений и предпочтений того или иного мастера. С верным же подходом, основанным на науке, можно изучить исчерпывающий набор ситуаций, случаев, которые могут возникнуть в жизни и пройти их заранее; осознать научную субстанцию, которая формирует фундамент для понимания, освоения навыка, использования системы или методики в жизни. Пусть читателя не пугает сложность подхода, наука больше важна мастерам. Для более быстрого освоения навыков науки сведены к блокам логических моделей, это позволяет их применить в любой ситуации, в том числе и на уровне логики и мышления человека.
Будьте всегда в курсе новых событий школы, и первым узнавайте о полезных и применимых вещах в телеграмм-канале @destrezaachinech