| Милосердный Высокочтимый Государь, ваша сила дает мне мужество, и я уверен, что нет препятствий посвятить эту книгу о Мече и рассуждению о Дестрезе моему Государю, ибо я хочу донести о мужестве, о том, как стать героем. | |
| Посредством истинной науки Дестрезы мы в действительности можем противостоять невежеству, поскольку обладаем определениями, аргументами, заключениями и выводами | |
| Навык “поражать” и навык “защищаться” — это части науки Философии, данные навыки описывают действия человека, научные же размышления о них имеют цель: получить знания о действиях человека, поскольку именно в действиях проявлена скрытая часть человека — то есть, его Анимо | |
| Нет причины подвергать сомнению определение науки работы с оружием, поскольку явственно существует знание о том, как наносить удар и что надлежит сделать ему в противовес | |
| Эта наука подтверждена нерушимым знанием, возникшим за долгие дни непрерывных рассуждений; это знание никогда не отклонялось от причины, а значит, оно не искажено | |
| В конце концов, если это наука, она должна быть универсальной, так говорил Аристотель; нет науки, что занималась бы отдельными частями. Дестрезе положено быть наукой, поскольку она универсальна. И чтобы это стало правдой, человек должен сам ее опробовать в деле | |
| Дестреза как наука работы с оружием является истинной, поскольку она обучает противодействию — той самой привычке, что должна быть свойственна каждому мужчине, ибо он должен знать, как поступить, чтобы не оказаться в опасности. | |
| У человека должна быть причина воевать. И ежели нет этой причины — лучше к мечу не прикасаться — это важная часть доктрины | |
| Эта истина — величественна и могущественна, когда применяемый принцип правильный; следовательно и эффект тоже будет правильным; когда же начальный принцип или причина неправильные , то и эффект следовательно будет сомнительным и ошибочным | |
| Основа, на которой строятся преимущества и зиждется Власть — это поединок. | |
| Без старания, внимания и благоразумия, всё скоропостижно начнется и так же закончится | |
| Дестреза — наука точная, человек лучше познает её после встречи с противником, а те кто пристрастились встречаться лишь с собственным оружием, будут пребывать в состоянии покоя и неведения. | |
| Дестреза не устарела, она окружена крепкими стенами наук, которые, ведомые Правдой, позволяют каждому познать её и в знании своем укрепиться | |
| На самом деле нет более великого ключа, нежели мудрый человек, потому как тот, кто владеет наукой всегда уважаем и любим | |
| Познавая науку, человек приобретает защиту на всю жизнь, а глупец теряет и защищенность и многое другое | |
| Капитан который хочет объединить свой народ, должен знать людей, которым можно доверять; так и Мастер, который ищет ученика к обучению, должен искать того, кто пригоден к этой науке; ни к чему те, кто боится опасности, ибо от них нет толку | |
| Не нужно полагаться на неблагородных людей, на механических офицеров, на людей в которых мало чести; рассчитывать можно только на тех, кто являются рыцарями, кто действительно познал силу и мужество | |
| Во всех вещах должен присутствовать здравый смысл, в противном случае не будет для человека толка от науки или искусства, даже если он действительно работает с их принципами, он будет совершать ошибки и проведет жизнь бесполезно. | |
| Умение человека становится известным не только по лицу, но и по речи, и по рассудку. | |
| Нужно сказать, что на учителях лежит огромная ответственность, и они должны стремиться к цели научения и понимать то, о чем говорят. | |
| У фехтовальщика, действительно должно быть умение, понимание сути вещей и видение — всё это крайне важно. | |
| Те, кто действительно работают со своей душой и телом, быстрей и проще приходят к мастерству | |
| Память должна отображать Разумение причины следующего действия | |
| Тело не живет если в нем нет Духа, что справедливо и для любого раздела Дестрезы, ибо в ней не будет жизни без духа. | |
| Я же заявляю, что когда Учитель преподает урок, ученик должен его исследовать и непременно экспериментировать, чтобы убедиться в том, сможет ли он довериться этим знаниям в нужный момент | |
| Жалкий Учитель крадет богатство, подменяя знания, и тем оскорбляет человека во время обучения, и в результате такой человек в жизни погибает или получает серьезное ранение | |
| В руках разумного, мудрого, опытного учителя Дестреза — нечто восхваляемое. Такой знающий человек, ведомый с благоразумием и рассудительностью будет понимать что делать и как применять знание. | |
| Меня поражают простолюдины, но их бояться не нужно, так как простолюдины — очень слабые люди, поддающиеся любым желаемым новшествам, считающие тем самым, что они делают первый шаг к новому. | |
| Если фехтовальщик слабый, то опасности и сложности не будут кланяться ему | |
| Об ученике сказано, что Учитель выбирает для него определенные компоненты науки, которые ему непосредственно следует рассматривать, а также объясняет, какими качествами он должен обладать, чтобы не допустить ошибку. | |
| И поскольку власть дана Капитану, хороший Капитан не совершит ошибки в отборе солдат и в выборе воинского искусства для их обучения и тренировки. | |
| И не захочет учитель далее обучать ученика, если не увидит, что ученик получает пользу от этого | |
| Взвешивая плоды, Учитель сожалеет об ученике, которого он обучил дисциплине и труду, но тот в итоге бездарно использовал доктрину | |
| Многие успешны в этом, их движения являются продолжением попытки противника нанести удар, то есть они просто извлекают пользу из встречного действия противника | |
| Человек должен научиться не допускать ошибок, к которым он естественно предрасположен | |
| Тот (финт), что делается посредством искусства, с научным основанием, имеет безошибочный эффект. | |
См. по теме:
Будьте всегда в курсе новых событий школы, и первым узнавайте о полезных и применимых вещах в телеграмм-канале @destrezaachinech