| Аристотель считает, что наука является самой высокой добродетелью, это самое лучшее что есть на свете, и дается эта благодетель волей Господа | |
| Передайте это всем мудрым людям — единственное благо — это наука, а единственное зло — это невежество. И невежество является причиной всего совершенного зла, а наука- исток благодати. Она достойна восхваления, и всякий раз когда у вас чего-то не хватает , возвращайтесь к вопросу собственного понимания | |
| Все основано на причине: тот, кто пожелал освоить науку, не должен никому врать, тогда и ему не будут врать — крайне важно это понять | |
| Также полезно прислушиваться к совету Тити Ливия: «…капитаны, не держите в своих легионах чужих, держите только своих солдат» | |
| И если мы прислушаемся к мнению философа Антисфена, который говорил, что лучше воевать с хорошими воинами, и пусть их будет мало, против множества плохих | |
| Не нужно полагаться на неблагородных людей, на механических офицеров, на людей, в которых мало чести; рассчитывать можно только на тех, кто являются рыцарями, кто действительно познал силу и мужество | |
| И даже бы если осталось только три солдата, только с ними я и пошел бы воевать, и все равно победил врага | |
| Запомните: не нужно брать на войну людей, которые принесут только позор | |
| Человеку, которому необходимо познать сущность каждого движения, будет полезен вояж в море, поскольку именно в этой, среде, попав на корабль, он познакомится с силой и благоразумием и узнает, как другие люди противостоят внешним волнениям. так возникают естественные движения, хотя многие тому сопротивляются. | |
| Бойтесь тщеславия и заносчивости, ибо нет на войне для человека ничего лучшего, чем хорошая кровь, потому что такой человек наслаждается пятью дарами, о которых говорит Дон антонио де Гевара: даром Анимо вместо пустоты, даром великодушия, воспитанностью в речах, отважным сердцем и наличествующим милосердием. | |
| «Я превзошел других людей в тех понятиях философии, которые содержатся в прочих книгах. То, чему ты меня научил, становится для меня обыденным. Учитель, ты дал мне знание, что не нужна наука и иная доктрина, котора н дает власти и не делает тебя сильнее». С таким пониманием, учитель, следуя благоразумию и должен вкладывать знание в своего ученика. | |
| Я же заявляю, что когда Учитель преподает урок, ученик должен его исследовать и непременно поэкспериментировать, чтобы убедиться в том, сможет ли он довериться этим знаниям в нужный момент. | |
| В руках разумного, мудрого, опытного учителя Дестреза — нечто восхваляемое. Такой человек, ведомый с благоразумием и рассудительностью будет понимать что делать и как применять знание. | |
| В руках разумного, мудрого, опытного учителя Дестреза — нечто восхваляемое. Такой человек, ведомый с благоразумием и рассудительностью будет понимать что делать и как применять знание. | |
| Все эти элементы должен учесть и Учитель, понимая, что все будет повторяться его учениками, поскольку сердца людей убеждаются больше при виде поступков, а не ввиду услышанных слов. | |
| Тот, кто замышляет дурные дела, сам погибнет от них | |
| Нужны те, кто умеет ждать, когда надлежит ждать, и действовать, когда надлежит действовать | |
| Искусство и Уверенность принадлежат тому, кто способен укрепить притязания своего соперника; и тому, кто боится наступать (атаковать), всегда придётся в ужасе бороться со случайностями, тем самым делая случайную атаку непобедимой. | |
| Всегда лучше встречать удар превосходством, действуя на опережение, нежели ожидая удар, оставляя тем самым вероятность получения ранений; всегда лучше прервать удар, чем позволять мечу противника двигаться свободно. | |
| В общей сложности он проводит такое огромное количество финтов, что Александру становиться невозможным отвечать на их все эффективно, но так происходит только в том случае, если Александр не различает в точности меры, согласно которым к нему приближается противник. | |
| Все финты производятся, чтобы привести соперника в замешательство | |
| Жестокое движение не сможет противостоять естественному; равно как и слабая мерность меча не может противостоять сильной (фортэ) или как человек на подбитыми конечностями не сможет выстоять против здорового, устремлённого и проворного | |
| То, что плохо начинается, не может иметь счастливого исхода | |
| Если что-либо отклоняется от практической способности, такое явление может казаться прекрасным лишь невеждам, но люди суда всегда распознают в ней несовершенство, что определённо затмит любой лоск и блеск обманчивой внешности. | |
| Конечная часть меча самая хрупкая (самая слабая), а рукоять – это «фортэ» (самая сильная часть); прочие части клинка, находящиеся между ними, усиливаются одна за другой по направлению к эфесу | |
| Конечная часть меча самая хрупкая (самая слабая), а рукоять – это «фортэ» (самая сильная часть); прочие части клинка, находящиеся между ними, усиливаются одна за другой по направлению к эфесу | |
| Движение, совершённое за счёт запястья, описывает кривую резче, чем если бы мы работали за счёт локтя. Равнозначно и то, что более резкое движение совершается за счёт локтя, нежели за счёт амплитуды всей руки | |
| Меч обязан соответствовать параметрам и пропорциям тела его владельца | |
| Не зная меры меча и его охвата, все наши действия будут неопределёнными и опасными. | |
| Круг равносилен Компасу и хорошей карте, которыми руководствуются моряки, дабы уйти от рифов и крутых берегов и, по меньшей мере, мирно добраться до гавани, к которой и предпринимался рейд. | |
| Круг – это Фундамент науки об оружии. Именно он показывает нам все опасности, которые только могут возникнуть во время поединка. Круг направляет наши движения, указывает вектор вниманию и заверяет в предпринятых шагах | |
| Правило для ученика дано, чтобы он никогда не предпринимал попыток сделать то, что делать не умеет, ибо преуспеть он сможет, в противном случае, лишь по воле случая | |
| Круг, который предлагается использовать повсеместно в этой книге нужен для навыка, в качестве упражнения | |
| Человека же, которого, как кажется, на фоне прочих существ, Природа обошла стороной, она взамен наделила пониманием, позволяющим оружие различать, ум, чтобы его создавать, и руки, чтоб Человек помогал себе ними в разных делах, в том числе посредством любого из видов вооружения | |
| Существует разница между работой рук и кистей, ног и стоп: *руки и ноги созданы, чтобы совершать большие движения, размашистые; *кисти и стопы – чтобы совершать короткие, малые движения; *и что руками мы в особенности способны совершать действия, требующие силы, а кисти нам нужны, чтобы движения были ловкими. | |
| Наблюдая все эти потуги необходимо сказать, что они просто теряют время, которое могли потратить с пользой для себя, если бы они любили собственное невежество меньше, чем стремление найти способ как сделать лучше. | |
| В действительности же надлежит преподавать как уменьшать собственное неудобство и как единовременно увеличивать неудобство сопернику, вместо того чтобы безудержно расплёскивать храбрость, как будто они оказались в безнадежной ситуации , от которой нет спасения, нет лекарств, которой любой ценой нельзя избежать. | |
| Как только становиться известным намерение, мы всегда сможем его предотвратить и воспрепятствовать его последствиям | |
| Тем не менее он это проделывает с равной легкостью и осмотрительностью что и раньше, этим в первую очередь защитит себя, от совершения бесполезных движений ввиду излишней скорости. | |
| В целом Александр никогда не спешит, пока не осуществит всю необходимую подготовку, только затем переходя к конечной реализации задуманного. | |
| Если он все проделает в соответствующий такт времени, то есть не упустит представленную возможности, его движения никогда не будут напрасными | |
| Не объективны и смешны те люди, которые выучили два, три удара не больше. Они убеждают себя, что они больше ни в чем не нуждаются и почему то верят, что эти крохи, помогут разрешить абсолютно все ситуации, не принимая во внимание огромное количество вероятностей | |
| Нельзя ставить себя в зависимость от какого-то конкретного движения. Движения которые хороши в одной ситуации становятся бесполезными в другой | |
| В бою не существует настолько порядочного, продуманного, внезапного, секретного или настолько примечательного удара, на который бы не существовал контр удар | |
| Результаты их действий полностью зависит от удачи, которая правит там, где попросту отсутствует благоразумие | |
| Едва ли удастся применить описанное на практике, пока эти движения не превратятся в привычку, чего нельзя добиться мгновенно и без усердных тренировок. | |
| В первую очередь студент должен попытаться понять, как распоряжаться собственными силами и это важнее всего | |
| Порицания достойны те, кто считает что что-то ценно просто потому, что ничего другого нет | |
| Огромная стремительность на деле порождает абсолютную беззащитность, потому что тем самым она лишает своего владельца времени и возможностей оценить действия оппонента. | |
| Непрерывное исследование и практика гарантировано увенчается успехом и достижениями | |
| Даже сила этих животных (льва, медведя и тигра) никак не может состязаться с ловкостью человека | |
| Если движения противника внешне кажется ужасными — у них все ровно есть слабое место, и именно в этом мы и можем стать мастерами, мы можем научиться их предугадывать, а значит наши соперники, будут лишены всякой возможности укрепиться в собственном преимуществе | |
| Мы поддерживаем нашу физическую силу и относимся к ней со всем уважением, но мы так же знаем, что можем потерять ее плоды, если не будем силой пользоваться в правильное время. | |
| Чем больше человек уверен, что столкнется только с одним видом атаки, тем больше он именно эту атаку и ждет | |
| Вам понабиться еще больший навык и умения, чтобы справиться с теми, кто совершенно не понимает в науке обращения с оружием. | |
| Гораздо нужнее перехватись силу в самом начале ее движения, и это будет самый верный такт времени. | |
| Те , кто сразу выбрали верный путь , они не имеют необходимости возвращаться назад, для того, чтобы найти другой | |
| Если вы подарите своему сопернику практическое преимущество, которое он ищет, тем самым вы вынудите себя потратить больше сил и вынудите себя работать с большей стремительностью |
См. по теме:
Будьте всегда в курсе новых событий школы, и первым узнавайте о полезных и применимых вещах в телеграмм-канале @destrezaachinech
Больше на ДЕСТРЕЗА АЧИНЕЧ
Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.
3 комментария