Не исключено, что многие о такой системе даже и не слышали. А если бы покопались в документах 16-19 века вполне бы и знали об этом. Да, есть некоторые трудности достать эти документы, вследствие того, что не все из них находятся на Сицилии, а сама система Палермитанского боя закрытая.
Эта статья обзорная и объединяет предыдущие по этой тематике. В ней мы поставили себе целью сориентировать читателя, чтобы он мог системно подойти к исследованию этого вопроса. Читатель же откроет для себя новые грани с исторической точки зрения, с практической касаемо подхода палермитанцев на протяжении столетий и при желании сможет обратиться за обучающими материалами если важно постигнуть логику и технику этой системы.
Палермитанский стиль фехтования — это стиль Дестрезы, это некая основа, в следствие которой Дестреза появилась и смогла продолжить себя в трех линиях Неаполитанского стиля.
На этом этапе важно ознакомиться с тем, как проходило исследование и сопоставление источников — это можно сделать, посмотрев документальный фильм «Корабельный Бог». Исследование проходило с задействованием ряда европейских ученых и фехтовальщиков, на базе Научно-Исследовательских Институтов, с которыми сотрудничает школа «Дестреза Ачинеч». Руководитель исследований — академик УАН, PhD, профессор Дестрезы Олег Викторович Мальцев.
Профессор Дестрезы Завещание руководителя Палермитанской школы Благодарность за восстановление Сицилийских традиций
Порядка трех тысячелетий на остров Сицилия постоянно посягали разные народы, пытаясь утвердиться там. Однако палермитацы как могли отстаивали свою небольшую территорию. В книге Франсиско Лоренса де Рада , 1711 год, вы можете найти строки о том, что на Сицилиии и в Калабрии к 14 веку уже существовала определенная система боя. И вы знаете исторический факт под названием «Сицилийская вечерня», когда палермитанцы, вооруженные генуэзцами и венецианцами смогли изгнать со своей земли французскую армию. Далее на формирование стиля повлиял Карл V, пришедший к мадридскому двору с отрядами рыцарей разных орденов. Такое сочетание палермского дворянства, рыцарей и монахов в совокупности породило систему фехтования, названную Дестрезой. С помощью этой науки сформировались три линии Неаполитанского стиля, участвовавшие в Конкисте. Последствия Конкисты вы тоже хорошо знаете из курса истории — во всем мире не было государства, равного Испанской Империи по территории, богатству и культуре.
Однако далее нас интересует только Палермитанская линия — линия обмана, линия рыцарского ордена Сантьяго, линия Франческо Антонио Маттея. Здесь читателю уместно будет вспомнить либо ознакомиться с материалом «Восстановлены 5 этапов эволюции стиля Маттея». Из чего вы узнаете о влиянии на этот стиль научного подхода к делу и преобразованию его в криминальную традицию (мафию) после объединения Италии в 1861 году.
В школе «Дестреза Ачинеч» в марте 2019 года прошел семинар, на котором учеников познакомили с линией Маттея. Семинар проходил в три дня, в каждом изучался отдельный блок работы, в т.ч. бой голыми руками против клинка. В школе приняты занятия без экипировки, сначала тренируются с имитаторами оружия, а потом когда ученики освоили технику и осталось дело за совершенствованием навыков, переходят к затупленному клинковому оружию. Почему позиция школы такова — вы тоже могли уже знать из материала про экипировку.
Если подходить с технической стороны вопроса, то следует учесть, что и стиль Маттея одним из компонентов содержит 21 блок Палермитанской системы. Устройство Палермитанской школы до преобразования в стиль Маттея также важно. А что стало вследствие проделанной многовековой работы удобнее воспринимать из прошедшего вышеупомянутого семинара, а также из трактата Франческо Антонио Маттея «Неаполитанское Фехтование с господствующим названием Невозможное Возможно». Для удобства в работе инструкторами школы уже составлен базовый скелет инструментария в виде конспекта, опираясь на который можно существенно расширить свои навыки в этой науке.
Если подходить с философской, психологической и духовной составляющей стиля Маттея, то нужно упомянуть высокую трансцендентность этого стиля — одной из задач фехтования по линии Маттея также является воспитание личности. К слову, есть хороший материал отличий подходов Маттея и Виллардита к воспитанию личности. Такой человек будет одинаково защищено себя чувствовать в ситуации любого уровня конфликта, даже при решении ответственных гражданских задач.

Безусловно, исследования будут пополняться новыми данными, и наши ученики первыми ознакомятся с ними посредством дистанционного курса, либо участия в семинарах. Также читателям этого сайта будет доступна часть новых данных.
Желающие изучить стиль Маттея, обращайтесь в раздел Контакты.
С уважением! Будем рады ответить на ваши вопросы.
Больше на ДЕСТРЕЗА АЧИНЕЧ
Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.
3 комментария