II ДИАЛОГ
  • меч - это знамя, рука и тело - это командир, ноги – солдаты, и глаза - это маэстро.
  • тот, кто имеет соломенную юбку, боится огня, и, создавая неприятности человеку, который может отомстить, они не выходят ночью и не бегают днем в тех местах, где их могут найти
  • Необходимо много мастерства и умения, и нужен человек, который хочет дать понять, и который знает
  • внимание зрения, это как память, чтобы иметь силу, которую по-другому еще мы называем намерением или понятием духа
  • Я также хочу научить вас, рожденные вчера, верить в вашего учителя, когда вы заблудились и что-то не понимаете
  • злые люди, которые не могут достичь добродетельной и эффективной вещи, даже при необходимости предпринять что-либо, когда они видят, как другие идут вперед и делают трудные вещи, которые те не могут сделать в силу своей трусости. yни начинают искать какой-то способ, чтобы уничтожить честь и виртуозное мастерство
  • всё, к чему мы стремимся, достигаем путем работы в нашей жизни
  • изобретение уловок не было создано, чтобы нанести вред кому-то или убить кого-нибудь, а чтобы защитить себя от тех, кто пытается обидеть
  • Возьмите тогда меч, и знайте, что этот меч, которые все носят, во всем похож на тело человека
  • В конце концов он что-то знает, но у него нет руки, которая проведет его через дестрезу к тому, чему учат в тайне, к выпадам без парирований
  • величие дестрезы и ее истинных результатов больше состоит в хорошем использовании, владении и мужестве фехтовальщиков
  • только те, которые восхищаются мудрецами, знают свое невежество
  • никто не может заставить человека чести говорить ложь о том, кто говорил вам правду
  • больше сила человека чести, чем сила всех этих трусов вместе взятых.
  • здравомыслящая рука не будет делать все, на что указывает хромой язык
  • Он учит истине подтвержденной опытом, а не мнением, потому что совесть учителя свободна от сомнений, а ученики прилежные и старательные
  • Я тот, о ком говорят, его знают по делам его
  • Если я закрою лицо, как я увижу, когда нужно нанести удар?
  • Нет уловки, у которой нет своей противоположности, как и горшка нет без крышки
  • отклонения удара зависят от вашей невнимательности и от добровольной защиты противника.
  • человек не может быть внимательным, глядя на кончик меча, потому что он потеряет свои шансы, и меч очень легкий, и зрением нельзя хорошо понять его движения, так что это потерянная вещь и для людей, которым не хватает науки об истинном пути
  • они думают, что невежественные простолюдины легко пишут трудные вещи, читая об образованных мужчинах, не понимающих, что то, что они считают легким, и что они будут делать, - является самым трудным
  • плавают в позорных волнах обмана, желая показать себя мудрыми моряками, но врезаются в скалу, где несчастно и тонут, или окажутся рядом с берегом, потерянные в глазах всех, где их жизнь исчезает и вместе с этим их злоба и подлость
Только те, которые восхищаются мудрецами, знают свое невежество
Величие дестрезы и ее истинных результатов больше состоит в хорошем использовании, владении и мужестве фехтовальщиков
В конце концов он что-то знает, но у него нет руки, которая проведет его через дестрезу к тому, чему учат в тайне, к выпадам без парирований
Возьмите тогда меч, и знайте, что этот меч, которые все носят, во всем похож на тело человека
Изобретение уловок не было создано, чтобы нанести вред кому-то или убить кого-нибудь, а чтобы защитить себя от тех, кто пытается обидеть
Всё, к чему мы стремимся, достигаем путем работы в нашей жизни
Злые люди, которые не могут достичь добродетельной и эффективной вещи, даже при необходимости предпринять что-либо, когда они видят, как другие идут вперед и делают трудные вещи, которые те не могут сделать в силу своей трусости. yни начинают искать какой-то способ, чтобы уничтожить честь и виртуозное мастерство
Я также хочу научить вас, рожденные вчера, верить в вашего учителя, когда вы заблудились и что-то не понимаете
Внимание зрения, это как память, чтобы иметь силу, которую по-другому еще мы называем намерением или понятием духа
Необходимо много мастерства и умения, и нужен человек, который хочет дать понять, и который знает
Тот, кто имеет соломенную юбку, боится огня, и, создавая
неприятности человеку, который может отомстить, они не выходят
ночью и не бегают днем в тех местах, где их могут найти
Меч — это знамя, рука и тело — это командир, ноги – солдаты, и глаза — это маэстро.
Они думают, что невежественные простолюдины легко пишут трудные вещи, читая об образованных мужчинах, не понимающих, что то, что они считают легким, и что они будут делать, — является самым трудным
Плавают в позорных волнах обмана, желая показать себя мудрыми моряками, но врезаются в скалу, где несчастно и тонут, или окажутся рядом с берегом, потерянные в глазах всех, где их жизнь исчезает и вместе с этим их злоба и подлость
Человек не может быть внимательным, глядя на кончик меча, потому что он потеряет свои шансы, и меч очень легкий, и зрением нельзя хорошо понять его движения, так что это потерянная вещь и для людей, которым не хватает науки об истинном пути
Отклонения удара зависят от вашей невнимательности и от добровольной защиты противника
Нет уловки, у которой нет своей противоположности, как и горшка нет без крышки
Если я закрою лицо, как я увижу, когда нужно нанести удар?
Я тот, о ком говорят: его знают по делам его.
Он учит истине подтвержденной опытом, а не мнением, потому что совесть учителя свободна от сомнений, а ученики прилежные и старательные
Здравомыслящая рука не будет делать все, на что указывает хромой язык
Больше сила человека чести, чем сила всех этих трусов вместе взятых.
Никто не может заставить человека чести говорить ложь о том, кто говорил вам правду

См. по теме:

Будьте всегда в курсе новых событий школы, и первым узнавайте о полезных и применимых вещах в телеграмм-канале @destrezaachinech

Больше на ДЕСТРЕЗА АЧИНЕЧ

Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.

Добавить комментарий